asturgeografic: Ramu de Nadal / Ramu de Navidad

jueves, 24 de diciembre de 2020

Ramu de Nadal / Ramu de Navidad

El solsticio de invierno era celebrado por las culturas celta y romana como el triunfo del sol sobre la oscuridad, que en el hemisferio norte tiene lugar entre el 20 y el 23 de diciembre, donde la noche es la más larga del año y, a partir de la cual los días empiezan a alargarse.

Esta fiesta fue asimilada por la iglesia católica, fijando en ese día el nacimiento de Cristo que, según del calendario juliano (año 46 a.C.) se correspondería con el 25 de diciembre; sin embargo, el calendario gregoriano (año 1582) lo situaría en el 21 de diciembre, si bien a efectos prácticos se mantuvo el día 25 como el de la Natividad.

Ramu llionés de Ñavidá en el Museo Etnográfico de la Montaña de Riaño (León)

Izda. Ramo vegetal de San Andrés de las Puentes (El Bierzo, León) Foto cedida por: raigame.blogspot.com

Dcha. Foto: Pastranec en Wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/Ramo_leon%C3%A9s_de_Navidad#/media/Archivo:Ramo-20.JPG

El ramo de navidad enlazada el culto pagano a los árboles y la naturaleza, la fertilidad y los espíritus protectores con la celebración del solsticio de invierno en una sociedad rural precristiana marcada por un calendario vinculado a los ciclos de la naturaleza. Lo que en un principio fue un ramo de hoja perenne del que colgaban las ofrendas, fue evolucionando con el tiempo a un armazón de madera con idéntica finalidad. La diversidad de los ramos ha creado variantes típicas de cada zona o región.

En Asturias están documentados en Cuñaba, Peñamellera Baja, Cangas del Narcea e Ibias; pero también en Cantabria, León, Palencia, Zamora y Salamanca.

Foto: Ayuntamiento de La Bañeza (León)

Ramo expuesto en la Feria de Artesanía de Oviedo 2019, "Rosaleda de Artesanos"

Izda. Ramo cilíndrico de Velilla de la Reina (León). Foto: Asociación cultural Toros y Guirrios de Velilla de la Reina

Dcha. Foto: Diario de León

En León se está recuperando la tradición del ramu, similar al asturiano (aunque el nuestro perdido en el olvido...). Está formado por una estructura de madera de diferentes formas según la zona, siendo la más común la triangular, con 12 velas que simbolizan los meses del año. Se cree que el origen de su forma puede estar en el tenebrario de Semana Santa, aunque éste tiene 15 velas

Tenebrario del Museo Etnográfico de Grandas de Salime (Asturias)

Tenebrario de la catedral de León

Un ramu a lo grande en León

Foto: Blanca Diez Gutiérrez

El armazón del ramu se apoya, independientemente de su forma, en una vara de madera sobre una peana que le sirve de soporte y a cuyo pie se coloca una cesta con ofrendas, normalmente nueces y castañas.

Asimismo, el ramu "se viste" con lazos, hilos de lana, bordados, dulces, frutas... como símbolo de la prosperidad que llegará tras los meses invernales

En León, el Ramo de Nochebuena se cantaba en las iglesias de los pueblos, "la pastorada" o "Corderada", la noche del 24 de diciembre en la Misa del Gallo

Este culto a la Naturaleza y al árbol tiene su manifestación en otras tradiciones populares arraigadas como son las jogueras; el ramu que se ofrece a la Virgen o al santo patrón, decorado con panes o dulces que se subastas públicamente en la llamada "puya´l ramu"; el enramado de fuentes en el solsticio de verano, cristianizado en la noche de San Juan; la costumbre de poner el ramu en los edificios de nueva construcción; la celebración de los conceyos bajo un robre o un texu...