" asturgeografic: El Guirria y el Aguinaldo

sábado, 6 de enero de 2024

El Guirria y el Aguinaldo

 

© J.G.F.
Desde 2019 no habíamos vuelto, pero esta vez decidimos esperar al Guirria y a los aguinalderos en Cainava, en vez de hacerlo en San Xuan de Beleño




Llegan los aguinalderos

© J.G.F.

Primera parada...




Pasen feliz año
toda la vecindad,
nosotros les deseamos 
salud y prosperidad.

Aquí venimos señores
el aguinaldo a sacar
aunque no es de obligación
tienen por costumbre dar.


Damos las gracias a todos
por su buena voluntad,
 Dios les de vida y salud
y dinero que gastar.


Quédense con Dios señores,
nosotros con Dios quedamos
hasta el año venidero
que en sus casas nos veamos.

¡Viva el Aguinaldo!
¡Viva el Guirria!





© J.G.F.
Una vez que se van los mozos en sus caballos, llegan los niños a lomos de los burros a cantar el aguinaldo
(Cantera no falta para dar continuidad a esta tradición)












© J.G.F.





De regreso a San Xuan

El 1 de enero se celebra en San Juan de Beleño, capital del concejo de Ponga, una de las fiestas más antiguas de Asturias. Se trata de un rito pagano en el que los mozos a caballo cantan y piden el aguinaldo por todas las casas del pueblo, deseando salud y prosperidad a sus moradores.
La fiesta comienza en la madrugada del año nuevo con el sorteo de los mozos y mozas, emparejándolos, con la obligación de que el varón obsequie con un regalo a la moza y ésta le corresponda con una cena.
Al mediodía de año nuevo los mozos se reúnen con sus caballos engalanados para acompañar al Guirria, personaje mitológico vestido de azul y grana, cubierto con careta y capirote, cuya misión es abrazar a todas las mujeres y marcar con ceniza a los varones que lo impidan. Los niños, a lomos de burros, cierran la comitiva.
Esta fiesta, de probable origen prerromano, incita al optimismo de la comunidad en el paso de un año a otro y de la niñez a la mocedad, para impulsar la renovación de todo el colectivo social.


FUENTE DOCUMENTAL: Ayuntamiento de Ponga





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